劇院豈能沒有鬼？
表演的最高境界

劇院豈能沒有鬼？
表演的最高境界

文／楊忠衡

　　「劇院怎麼可能沒有鬼？」林懷民在上週日敏隆講堂的演講中這麼說：「劇院的鬼，是那些過往演出者的能量，慢慢加起來的。」

　　善哉斯言，林懷民不是在說玄學，而是描述人、環境與表演所共同構成的一種微妙精神力。說它是鬼也好，是氣也好，表演有魔力，就是一種最高境界。

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　　隔了兩年，梁祝終於將再度粉墨登場。四月十九日開了第一次記者會，也許本地記者都熟了，只有一位大陸的中新社記者問：「為什麼選擇梁祝做題材？」

　　我大概是這樣回答的：「梁祝這個故事不比三國或西遊，不是出自某個特定作者，而是來自千百年人民集體創作，一如跨時代的創作接龍。在同一個故事架構下，不同時空的人們賦予不同詮釋，表現不同時代的思潮。上一次讓人印象深刻的詮釋是六○年代的黃梅調電影，我希望《梁祝》音樂劇能接棒，用全然不同的觀點，表達現代人對愛情、生命，多元而複雜的思考…」

　　當然，這是官式說法，過去兩年，我也經常私下問自己，這部劇帶給自己最深刻的感受是什麼？

　　如同祝英台一出場所說：「人生短短數十載，其中必有原因。」整齣戲從頭到尾，我企圖賦予一種思索、辯証的意圖。然而當幕啟之後，這些意圖全都不見了。真正讓我動容的，是演員表現出來的一種凝聚、深刻的情感。讓我感到好似有一種難以言喻的幽靈，附在演員身上。那是一種最高境界，在這境界面前，所有可以用言語形容、討論的，所謂動機也好、寓意也好，都變成等而次之的東西。它就像交響曲第四樂章，變成一種無言、抽象卻又亢奮的默觀狀態。如果此時問觀眾，你是不是因為理解作者的意圖而感動？他一定會想揍你。

　　就是為了這種鬼魅般的魔力，《梁祝》演出後，才有許多觀眾在我們的留言板流連不散，連演員、製作群，也在戲落幕之後久久陷在戲的氛圍中。直到時間跨出腳步，那個被我們召喚來的劇院幽靈方才渺渺逸去。

　　音樂、劇作、演員、技術…就像堆在地上的柴，只有在燃燒瞬間，才會產生光與熱。然而光與熱，是物質間的作用，並不等於木材本身。人們可以感受光與熱，但對柴完全無感。所以「成材」是不夠的，最重要的是如何激發出光與熱來。

　　我認為，準備一齣劇的心情就像生火，逐步把參演的各元素推向燃點。每場演出，就像一次大家共同燃燒的儀式。中間充滿期待、緊張、和不確定性，但如果表演成功，將可以達到一種出神的失控狀態。每一次的《梁祝》演出都是一場儀式，召喚神秘的劇場幽靈，貫穿演員與觀眾的心竅，施展令人痴迷的魔力。 Feedback

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首齣建教合作音樂劇
梁祝大復活

　　（林采韻／台北報導）音樂熱近來席捲全台，一時的狂熱之後，隨著國外劇團匆匆來去，台灣又留下什麼？國內首次建教合作的音樂劇，在台藝大和大風劇場的打造下將於10月上場，雖然中文音樂劇「梁祝」2年前就已首演，不過這次演出將搭配國內首次音樂劇研討會，期待對國內人才培育及加強民眾對音樂劇的理解有所助益。

　　由作曲家鍾耀光與資深樂評人楊忠衡聯手打造的「梁祝」2年前在國家音樂廳首演，音樂劇融合古典現代的舞台、風趣的對白，加上歌手辛曉琪以及王柏森的賣力演唱，獲得極大迴響，網路上討論不斷。不過，高昂製作費，讓有心加演的大風劇場心有餘而錢未逮，直到日前台藝大校長黃光男有意結合校園和社會資源推廣國內音樂劇環境，兩者一拍即合。

　　再版的「梁祝」，女主角將由2年前飾演祝英台丫環的洪瑞襄挑大樑，梁山伯仍是王柏森出馬，他的書僮四九以及媒婆將由台藝大學生演出，至於銀心和祝父將進行全國徵選。另外舞台統籌、編舞將借重台藝大老師，而導演李小平本是校友。至於音樂，這次演出將使用管絃樂團，音樂系學生將參與演出。

　　除演出外，9月份將有為期2日的研討會，依照楊忠衡初部規畫，將邀請台灣曾經製作過音樂劇的劇團，包括果陀劇場、綠光劇團、春禾劇團等共襄盛舉，另外計畫邀請香港(新聞、網站、商品)大陸的樂評人以及百老匯製作人來台參與。「梁祝」音樂劇將於10月1日起在台中、台南、台北、中壢上場，即日起徵選演員，網址www.liang-zhu.com，年代售票系統。（中國時報）Feedback

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